Gustar y emocionar. Ensayo sobre la sociedad de la seducción, de Giles Lipovetsky
Un texto de referencia para saber gestionar una need clave en la estrategia y la innovación
| Nº de páginas: | 470 |
| Editorial: | Anagrama (Argumentos) |
| Idioma: | Castellano |
| ISBN: | 9788433964601 |
| Año de edición: | 2020 |
| Año de publicación original: | 2017 |
| Plaza de edición: | Barcelona |
| Dónde Comprarlo: | Amazon |
En 2 frases:
“Todas las sociedades han desarrollado recursos que permiten aumentar el poder de atracción de los seres” “Después del cine y la música grabada, le toca al marketing, la publicidad y el branding centrar toda su atención en la dimensión afectiva”
En 500 caracteres:
El rol de la seducción en la definición y funcionamiento de la sociedad actual es clave ya que está presente en todas las esferas y es una estrategia fundamental para construir y mantener interés en nuestras marcas y propuestas.
Actos como el cortejo, flirteo, ligoteo, que se benefician de unos códigos cuasi universales y se desarrollan mediante adornos y expresiones ya no sólo suceden entre personas sino entre marcas y personas.
Por qué debo leerlo:
Desde la publicación de “El imperio de lo efímero” (1987), Lipovetsky ha ido explicando de forma amena e incluso un poco naïf la importancia de las modas, tendencias y todas las expresiones que lo rodean.
Este sociólogo es, junto a Bauman, el más citado en los ensayos sobre el efecto que la moda y las modas tienen en la sociedad.
A diferencia de otros autores, Lipovetsky tiene gran vocación divulgadora por lo que el texto es fácil de leer y seguir, está lleno de ejemplos inspiradores y habla de emociones y needstates desde una óptica diferente y muy fértil para estrategas e innovadores.
No hay que olvidar que Lipovetsky es un sociólogo y no un experto en marketing. Se usan en el texto conceptos que en la esfera del marketing tienen otros significados. Es necesario no perder nunca de vista que el punto de vista es el de un analista social, no el de un gestor/creador de marcas/mensajes.
10 contenidos Inspiracionales:
- El autor asemeja la seducción a un “juego teatralizado cuyos actores intentar aparecer favorecidos para atraer el interés y el deseo del otro”, por lo que el artificio (adorno, vestir, forma de hablar, forma de presentarse…) es clave. Tatuajes, maquillaje, materiales y colores son clave en la seducción: a lo largo de la historia no hay “teatro de seducción sin cuerpo modificado por artificios”-
- La sociedad actual ha roto con los códigos, rituales y restricciones de la seducción, que además ha perdido su connotación negativa/peligrosa/tentadora y ha dejado de estar controlada por instituciones (familia, sociedad, Iglesia) y ha pasado a ser una estrategia de venta.
- La seducción es omnipresente y el autor lo liga a la sociedad de mercado, a la necesidad constante de seducir y seducirse. El día a día está lleno de ofertas “atractivas”, productos “tentadores”, experiencias “seductoras” y contenidos “placenteros”.
- Lo seductor se extiende de lo privado a lo público, lo político y lo educativo: todo tiene que ser seductor, atractivo, cautivador, entretenido. Desde un mitin político a una clase en la universidad. Los códigos de seducción pueden llegar a perder su componente erótico o sexual y ser aplicados en cualquier entorno en el que se quiere persuadir o transmitir algo.
- Las marcas trabajan la seducción de forma narrativa y venden el proceso de seducción. Los cortejos, intenciones, momentos, promesas… son las claves de la seducción. Rara vez hay consumación puesto que hace que la seducción pierda su razón de ser.
- La manera como construimos relaciones a través de las redes sociales nos permite vender la ilusión de una sucesión infinita de encuentros liberados de las tradiciones y las convencionalidades sociales.
- El texto ofrece una cronología y una cartografía muy inspiradora de conceptos como el ligue, flirteo y el rol que la moda, el maquillaje, las frases y las situaciones. A ojos contemporáneos puede resultar obsoleto pero es una fuente muy rica de inspiración estratégica.
- Encontramos hoy una seducción que vive en lo políticamente incorrecto. El uso de provocaciones, declaraciones falsas, insultos y vulgaridades… se instala como una forma de convencer y seducir de forma empática a aquellos que se sienten abandonados, olvidados o fallados por el entorno.
- Las marcas aprovechan la seducción cultivando una estimulación incesante de los deseos. El autor, muy crítico con la acción de maketing, acerca el uso de la seducción a lo que él ve como “la fabricación social de las necesidades”.
- El texto acaba con una mirada al futuro de la sociedad de seducción generalizada, que ve amenazada por cinco frentes: los retos ecológicos, la situación económica, las nuevas manifestaciones políticas, la multiplicación de las técnicas de vigilancia, y el devenir del pensamiento racional, la cultura y el espíritu.
Si te interesa este texto, te gustará:
- El imperio de lo efímero, Gilles Lipovetsky
- El pintor de la vida Moderna, Charles Baudelaire
